20260329 주일오후설교 (금송아지 우상을 섬긴 이스라엘)

본문: 출32:1-35

제목: 금송아지 우상을 섬긴 이스라엘

 

I. 서론

사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 출애굽기 32장을 통해 매우 충격적인 장면을 마주하게 됩니다. 하나님께서 친히 구원하신 이스라엘 백성이 하나님의 계명을 지키겠다고 맹세한지 불과 얼마 지나지 않아 하나님을 배반하고 금송아지 우상을 만들어 섬기는 배신의 사건입니다. 이 사건은 단순한 우상숭배 사건이 아닙니다. 이는 인간의 본성과 신앙의 본질을 드러내는 매우 중요한 사건입니다. 왜 하나님을 경험한 백성이 이렇게 쉽게 무너졌을까요? 그리고 하나님은 왜 그렇게 진노하셨을까요? 또 우리는 이 사건을 통해 무엇을 배워야 할까요? 오늘 말씀을 통해 하나님을 떠난 신앙의 위험성과, 다시 회복되는 길을 함께 살펴보겠습니다.

 

II. 본론

1. 하나님을 기다리지 못하는 조급한 신앙

이스라엘 백성은 시내산 아래에서 모세를 기다리고 있었습니다. 그러나 시간이 길어지자 불안해지기 시작합니다. 그들은 모세가 시내 산에 올라간 40일 이란 그 기간을 기다리지 못하고 지도자 아론에게 “일어나라 우리를 인도할 신을 만들라”고 요구합니다. 여기서 우리는 매우 중요한 사실을 발견합니다.

 

1) 기다림의 실패는 신앙의 실패로 이어진다.

출애굽한 이스라엘 백성은 하나님께서 제안하신 언약을 지키겠다고 맹세하고 언약을 체결했습니다. 물론 거기에는 우상숭배하지 말라는 계명도 있었지만 이스라엘 백성은 금송아지 우상을 만들어 경배함으로써 이 계명을 어겼습니다. 그들은 자신들을 애굽에서 이끌어 낸 자가 하나님이 아니라 모세라고 생각했고 그의 모습이 오랫동안 안 보이자 불안하고 초조해졌습니다. 그를 대신할 어떤 신적인 존재를 찾았습니다. 결국 아론에게 부탁하여 그들이 내놓은 금붙이들을 녹여 금송아지 우상을 만들고 그 금송아지가 자신들을 애굽에서 인도했다고 믿는 어쩌구니 없는 일을 저질렀습니다. 그들이 수송아지상을 만든 것은 과거 애굽사람들이 섬기던 황소신인 아피스상을 보았는데 그 신이 다산과 풍년을 가져다 주는 것으로 섬겼던 수송아지 신상을 다시 만들어 섬기기로 한 것입니다. 그것이 자신들을 애굽에서 구출해 낸 하나님의 형상이라고 착각했습니다. 참 하나님을 거짓 신으로 대처했음에도 만족하지 못하고 그 앞에 제단을 쌓고 번제와 화목제까지 드렸습니다. 거룩하신 하나님과 그 백성들 사이에서 죄사함을 위한 희생 제사 제도를 미신적 숭배물로 전락시킨 것입니다. 그들은 여전히 이방종교문화에 사로잡혀 있었으며 하나님에 대한 확고한 믿음과 지식이 없었습니다. 더 충격적인 것은 자신들이 만든 우상을 섬기면서 참 하나님을 예배하고 있다고 생각한 것입니다.

하나님께서는 왜 40일 동안 모세를 기다리게 했을까요? 그들이 준행하기로 약속했던 율례가 당도할 때까지 끈기 있게 기다리는 여부를 시험하기 위해 40일을 기다리도록 하신 것입니다. 그러나 그들은 자신들이 엄숙하게 맹세한 것을 불과 40일도 기다리지 못하고 하나님을 배반하고 우상숭배를 한 것입니다. 이것이 인간의 죄성의 실체입니다.

 

하나님은 모세를 통해 율법을 주시는 중이었습니다. 즉, 가장 중요한 순간이었습니다. 그러나 백성들은 기다리지 못했습니다. 신앙은 기다림입니다. 믿음은 “보이지 않아도 견디는 것”입니다. 하지만 인간은 눈에 보이는 것을 원합니다. 하나님은 보이지 않고, 응답은 늦게 오니 상황이 답답하다고 느낀 것입니다. 이럴 때 우리는 쉽게 다른 것을 찾습니다. 오늘날도 마찬가지입니다. 기도가 응답되지 않으면 다른 방법을 찾고 하나님의 뜻을 기다리지 않고 내 방법을 선택하며 결국 하나님 대신 ‘금송아지’와 같은 우상을 만들게 됩니다.

 

2) 인간은 반드시 ‘무언가’를 섬긴다

백성들은 “신을 만들라”고 말합니다. 그들은 무신론자가 아닙니다. 문제는 하나님을 버리고 ‘다른 신’을 선택했다는 것입니다. 오늘날에도 예수를 믿는다고 하면서 우상을 세워놓고 그것들을 그리스도의 이름으로 섬김으로써 자신들이 하나님을 잘 섬기고 있다고 믿습니다. 천주교회가 성전 안팎에 마리아상이나 예수 그리스도의 형상이나 복자나 성자의 상을 세워놓고 그것을 숭배합니다. 개신교회들 조차 사람들을 끌어모으기 위해 성경적 근거가 전혀 없는 종교적 행사나 축제 등의 인간중심적인 행사를 버젓이 행하고 있습니다. 사람은 하나님을 섬기지 않으면 반드시 다른 것을 섬기게 됩니다. 우상이란 우리 마음속에 그 무엇이든지 하나님의 자리를 대신하는 것을 말합니다. 그것이 나의 관심을 사로잡는다든지, 나의 감정과 생각 속에서 첫 번째 자리를 차지하고 있다면 그것이 우상이 되는 것입니다. 그것은 돈, 성공 ,사람, 권력 ,안정, 직업, 사랑하는 자, 심지어 교회 봉사조차 “내가 의지하고 자랑하는 우상이 되는 것”입니다.

 

우유부단한 지도자 아론은 백성의 요구를 거절하지 않았습니다. 금붙이를 모아 금송아지를 만들고 그 우상을 섬기는 날을 심지어 “여호와의 절일”이라고 선언합니다. 이것은 더 큰 문제입니다. 우상숭배는 하나님을 버리는 것이 아니라 하나님을 왜곡하는 것입니다. 하나님을 내 방식대로 만들고 하나님을 내 수준으로 끌어내리는 것 이것이 가장 위험한 신앙입니다. 하나님을 내 욕망을 채우기 위한 수단으로 섬기고 있다면 하나님께서는 반드시 그 우상을 무너뜨리실 것입니다.

 

 

2. 죄에 대한 하나님의 거룩한 진노와 모세의 중보

1) 하나님은 죄를 가볍게 보지 않으신다

모세가 시내 산 정상에서 하나님의 계명을 받고 있을 때 산 아래 백성들은 영적으로 타락하여 금송아지를 만들어 섬기며 광란의 춤을 추고 있었습니다. 여호와께서 이 모습을 보시고 모세에게 속히 내려가라고 하셨습니다. 그리고 하나님께서는 그들을 괘심하게 보시고 이스라엘 백성을 “내 백성”이라 하지 않고 “모세 너의 백성”이라고 말씀하시고 심지어 그들을 애굽에서 이끌어내셨다는 사실조차 거부하셨습니다. 이스라엘 백성은 목이 뻣뻣한 불순종의 백성들이므로 그들을 진멸하고 모세를 통해 새로운 민족을 만들겠다고까지 하셨습니다.

 

우리는 종종 죄를 작게 생각합니다. “이 정도는 괜찮겠지” “다들 이렇게 사는데” “하나님도 이해하시겠지”라고 생각하고 죄를 대수롭잖게 생각하기 쉽습니다. 그러나 하나님은 죄를 절대로 가볍게 보시지 않고 “하나님에 대한 배신”으로 보십니다. 이스라엘은 하나님과 언약을 맺은 백성입니다. 그런데 그들이 하나님을 버리고 우상을 섬겼습니다. 이것은 단순한 실수가 아니라 “영적 간음”이요 하나님 은혜를 배신한 행위였습니다.

 

2) 모세의 중보

이때 모세가 하나님 앞에 나아가 중보기도를 합니다. 모세는 하나님께서 이스라엘 백성을 “모세 너 백성”이라고 말씀하신 것에 대해 “주님의 백성”이라고 불렀습니다. 그리고 하나님께서 이스라엘을 선택하셨는데 그들을 진멸하시면 애굽사람들이 하나님은 자기백성을 산에서 죽이시고 땅에서 진멸하려고 악한 의도로 인도해냈다고 하나님의 이름이 조롱하게 될 것이라고 했습니다. 그리고 아브라함에게 그 자손들을 하늘의 별처럼 많게 하고 가나안 땅을 그들에게 주어 영원한 기업이 되게 하리라 약속하신 것을 기억해달라고 호소했습니다. 그 백성들이 큰 죄를 지었으나 그들을 용서해주시고, 만약 그렇지 않으면 차라리 생명책에 기록된 자기 이름을 지워버려도 좋으니 제발 이 백성들을 구원하여 달라고 간절히 중보기도를 했습니다.

 

그런데 하나님께서는 누구든지 내게 범죄하면 내가 내 책에서 그를 지워버리겠다고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 모세의 기도로 마음을 돌이키시고 내가 보응할 날에는 그들의 죄를 보응하리라고 하셨습니다. 이 모세의 중보기도 모습은 놀라운 중보자의 모습입니다. 모세는 하나님과 백성 사이에 중보역할을 했습니다. 모세로 예표된 예수님께서는 죄인인 나를 위하여 십자가 지셨고 오늘도 하나님 앞에서 우리를 위해 중보기도를 드리고 계십니다. 지금 우리가 살아가고 있는 것은 예수님의 중보사역이 있기 때문입니다. 우리도 여전히 이스라엘 백성들처럼 하나님의 말씀을 불순종하고 우상숭배를 하고 있지만, 예수님께서는 그 모든 죄를 대신하여 십자가에서 죽으시기 까지 우리를 사랑하시고, 지금도 하나님 우편에서 중보기도를 하고 계시니 그 은혜가 얼마나 놀랍습니까?

 

3. 회개와 회복의 길

1) 모세가 두 돌판을 깨뜨림

모세는 하나님의 진노를 거두어 달라고 간절히 기도하고 난 후에 급히 시내산에서 내려와 보니 이스라엘 백서을이 금송아지 우상을 만들어 놓고 술을 마시고 이상한 노래를 부르며 음란의 춤을 추는 현장을 목격한 순간 극심한 분노를 억누를수 없어 손에 들고 있던 두 돌판을 산 아래로 던져버리자 산산조각이 났습니다. 그 돌판은 하나님께서 친히 십계명을 쓰신 것입니다. 그 첫째가 “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라”로 하셨고, 그 둘째는 “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라”고 새겨져 있었습니다. 이스라엘 백성은 이 십계명의 첫 두 계명을 정면으로 배반한 것입니다. 야2:10절을 보면 “누구든지 율법을 지키다가 그 하나를 범하면 모두 범한 자가 되나니”라고 했습니다. 결국 두 돌판이 깨어진 것은 십계명을 전체적으로 범해졌음을 보여줍니다. 그러므로 모세의 분노는 단순한 분노가 아니라 이스라엘에 대한 하나님의 분노임과 동시에 하나님과의 언약이 무효화되었음을 나타내는 상징적 행위였습니다. 하나님께서는 자신이 친히 쓰신 십계명의 두 돌판이 모세의 거룩한 의분으로 깨어졌으나 모세를 벌하는 대신 다시 새로운 돌판을 만들어 계명을 새겨주셨습니다.

 

의분에 찬 모세는 그들이 만든 금송아지를 가져다가 불살라 부수어 가루를 만들어 물에 뿌려 이스라엘 자손에게 마시게 했습니다. 그리고 모세는 형 아론에게 백성들에게 금송아지를 만들어 주고 그 우상을 숭배하도록 한 것을 강하게 책망했지만 그는 구차한 변명만 늘어놓았습니다. 대제사장으로 누구보다 더 본이 되고 하나님의 뜻을 분별해야 함에도 불구하고 구차한 변명으로 일관했기 때문에 큰 수치를 당했고 하나님께 죽임을 당할 뻔 했습니다. 그렇지만 모세의 중보기도로 목숨만은 건질 수 있었습니다. 그런데 먼저 믿는 우리 성도들도 믿지 않는 사람들과 똑 같이 하나님의 말씀을 불순종하면서 이런 저런 핑계를 대고 있지는 않습니까?

 

2) 우상숭배자들이 죽임을 당함(25-29)

모세는 하나님께 백성들의 죄악을 용서해달라고 탄원했지만 죄의 뿌리를 뽑아 이스라엘 백성을 정결케 해야겠다는 결심을 하게 됩니다. 여호와 편에 있는 자는 다 나오라고 했습니다. 그때 모든 레위인들이 그에게 나왔습니다. 그들에게 허리에 칼을 차고 우상숭배한 자들을 죽이라고 했습니다. 그 결과 이스라엘 백성 중에 약 3천명이 죽임을 당했습니다. 이 무서운 임무를 완수한 레위 자손은 여호와께 헌신한 댓가로 복을 받아 성막을 운반하는 책임을 맡게 된 것입니다. 형제와 친구와 이웃까지 죽이라고 한 것은 하나님께서 얼마나 우상숭배를 싫어하시고 또 아론의 나약한 믿음과 우유부단한 행동이 얼마나 큰 결과를 초래하는가를 잘 보여주고 있습니다.

이처럼 죄는 반드시 대가를 치릅니다. 용서는 있어도 결과는 남습니다. 다윗이 우리아의 아내를 범하고 우리아 장군조차 전사하도록 하여 그 죄를 숨기고자 했으나 나단선지자의 지적으로 그 죄가 탄로나자 하나님 앞에서 철저한 회개를 했습니다. 그러나 그 일로 인해 밧세바가 낳은 첫 아들이 죽고 다윗의 집에 칼이 떠나가지 않고 솔로몬 왕 때 나라가 둘로 나눠지는 결과를 초래하고 말았습니다.

 

이것이 죄의 무서움입니다. 진정한 회개는 책임을 인정하는 것입니다. 회개는 단순한 감정이 아닙니다. “미안합니다”가 아니라 “내가 잘못했습니다”입니다. 이스라엘은 자신들의 죄를 직면해야 했습니다. 오늘날 우리의 회개는 너무 가볍습니다. 변명하고 합리화하고 책임을 회피합니다. 그러나 하나님은 진실한 회개를 원하십니다.

 

그러나 하나님은 그의 백성을 완전히 버리시지 않고 회복의 길을 여십니다. 비록 징계는 있었지만 언약은 유지됩니다. 이것이 은혜입니다. 우리는 실패하지만 하나님은 포기하지 않으십니다. 하나님은 진노하십니다. 진멸하려 하시고 모세에게 새로운 민족을 만들겠다고 하십니다. 왜 이렇게까지 하실까요? 하나님은 그 자녀된 성도들을 사랑하시기 때문에 진노하십니다. 죄를 방치하는 것은 사랑이 아닙니다. 죄를 심판하고 징계하는 것이 오히려 거룩한 사랑입니다. 부모가 자녀가 잘못했을 때 징계하는 것은 그 자녀를 사랑하기 때문입니다.

 

우리가 하나님 앞에서 하나님 보다 더 사랑하는 나의 지식이나 인기나 명예나 성공이나 재물이나 사람이나 교회에서 봉사하고 헌신하는 것을 자랑하고 있다면 속히 회개하시기 바랍니다. 하나님께서는 진정으로 회개하는 자에게 회복의 은혜를 베풀어 주십니다. 다윗이 우리아의 아내를 범한 후에 그의 침상이 눈물로 적실 정도로 하나님 앞에 회개했을 때 하나님은 그에게 용서의 은혜를 베푸시고 그가 하나님의 마음에 합한자라고 칭찬하시며 그의 상한 심령을 회복시켜 주셨습니다.

 

III. 적용 및 실천

말씀을 정리하겠습니다.

사랑하는 성도 여러분, 출애굽기 32장은 단순한 과거 사건이 아닙니다. 오늘 우리의 이야기입니다. 우리는 모두 기다리지 못하고 눈에 보이는 것을 찾고 하나님을 내 방식대로 만들려는 유혹 속에 살아갑니다. 그러나 기억해야 합니다. 하나님을 떠난 신앙은 반드시 무너집니다. 죄는 반드시 대가를 요구합니다. 그러나 하나님은 회복의 길을 열어주십니다.

 

오늘 말씀을 통해 우리는 이런 질문을 해보아야 합니다. 나는 과연 하나님의 응답을 기다리는 신앙을 가지고 있는가? 내 삶의 금송아지는 무엇인가? 나는 진정으로 회개하고 있는가? 이런 질문을 하며 하나님 앞에 거리끼는 것이 있다면 진심으로 회개하시기 바랍니다. 하나님께서 우리를 다시 용서하시고 회복시켜 주실 줄 믿습니다.

 

우리에게는 모세보다 더 위대한 중보자가 계십니다. 예수 그리스도께서 우리의 모든 죄값을 십자가에서 대속하셨을 뿐 아니라 지금도 하나님 우편 보좌에서 우리를 위해 중보기도하시고 계십니다. 우리가 다시 하나님께 돌아갈 때 하나님은 여전히 우리를 용서하시고 받아주십니다. 오늘 이 말씀을 통해 나의 금송아지를 내려놓고 참 하나님께로 다시 돌아가는 신앙회복의 은혜가 충만하시기를 주님의 이름으로 축복합니다. <끝>